DIAGNÓSTICO

O DIAGNÓSTICO, mais do que sabido, é um PROCESSO ANALÍTICO que permite a identificação das CAUSAS dos males que afetam o REINO ANIMAL e, por consequência, o ambiente ECONÔMICO, FINANCEIRO E SOCIAL de um país, estado ou município. E, por tudo que já aconteceu no nosso planeta, todos os DIAGNÓSTICOS afirmam que a GRANDE CAUSA DOS MALES ECONÔMICOS advém da FALTA e/ou do CERCEAMENTO DA LIBERDADE. 

POLÍTICA

Pois, nesse ambiente onde as CAUSAS geralmente são confundidas com EFEITOS, a POLÍTICA, como bem aponta o pensador Alex Pipkin, tornou-se o único ambiente em que a INTENÇÃO ABSOLVE ANTECIPADAMENTE O FRACASSO. Diz mais: em qualquer esfera relevante da vida, ideias são julgadas pelos resultados que produzem. Na MEDICINA, o paciente melhora ou não. Na ENGENHARIA, a ponte permanece de pé ou desaba. Nos NEGÓCIOS, o investimento gera valor ou destrói capital. Na POLÍTICA, porém, BOAS INTENÇÕES frequentemente valem mais do que consequências concretas.

DESUMANISMO DAS BOAS INTENÇÕES

Pipkin vai mais além no seu texto -O DESUMANISMO DAS BOAS INTENÇÕES-: - Existe uma persistente ficção segundo a qual governos decidem guiados pela razão, pela experiência e pelo conhecimento acumulado. Os fatos contam uma história menos edificante.

O roteiro costuma ser outro. Surge uma causa emocionalmente sedutora. Multiplicam-se grupos de pressão, especialistas engajados, pesquisas de opinião e a indispensável cobertura moralizante que acompanha toda boa cruzada política. A decisão é tomada. A evidência científica raramente conduz o processo. Quando aparece, a escolha já foi feita. Sua função passa a ser menos esclarecer do que justificar. O que se apresenta como compaixão frequentemente produz o efeito oposto. A boa intenção tornou-se o mecanismo mais eficiente já inventado para blindar ideias ruins.

TRIBUTAÇÃO EXCESSIVA

Mas existe algo ainda mais grave nesse processo. A política tornou-se uma das poucas atividades humanas em que aqueles que decidem não arcam com as consequências das próprias decisões. Os prejuízos espalham-se silenciosamente pela sociedade. Estão na fábrica que não saiu do papel, na vaga que nunca foi aberta, no investimento adiado, no negócio que permaneceu pequeno e nas oportunidades perdidas antes mesmo de serem percebidas. A tributação excessiva é uma das manifestações mais evidentes desse descolamento entre intenção e consequência. Vestida de virtude, frequentemente entrega menos investimento, menos inovação, menos crescimento e menos oportunidades.  A riqueza deixa de ser vista como algo a ser cultivado e passa a ser tratada como algo a ser capturado.

O humanismo racional busca conciliar dignidade humana, responsabilidade, incentivos e prosperidade. Sua pergunta fundamental sempre foi simples: como ampliar as oportunidades das pessoas?

A política contemporânea parece cada vez mais interessada em outra questão; como redistribuir aquilo que já foi produzido. Nenhuma sociedade prosperou hostilizando sistematicamente aqueles que criam riqueza. O conhecimento acumulado pela experiência humana não oferece uma única exceção relevante.

NEGACIONISMO DA EXPERIÊNCIA

A marca mais reveladora do nosso tempo não é o negacionismo da ciência. É o negacionismo da experiência. Décadas de conhecimento acumulado, evidências empíricas e lições históricas são descartadas com impressionante facilidade sempre que entram em conflito com uma boa intenção politicamente sedutora. Produzimos riqueza como se ela fosse inevitável. Tributamos a produção como se ela fosse infinita. Demonizamos quem cria valor como se a prosperidade surgisse espontaneamente.

Pior. Continuamos chamando isso de justiça social. Talvez o nome correto seja outro: DESUMANISMO.